“你”是什么时候介入命运之轮的？

       首先“卖包菜的剧组”大佬认为玩家是在一开始介入命运之轮的，其给出的论点如下：

①“我”的观测使得行人拥有了跳跃事象的能力:无a则无b

②游戏最初行人就拥有了跳跃事象的能力:有a有b

③但是saki在游戏最初就向行人询问，你轮回了多少次:矛盾点c

④解决“矛盾”的方法:见上文.《4.被剥离的时空--因果关系的紊乱》全篇

       主要的论据就第一二点，集中在行人和玩家的事象穿越的同一性与不可分离。

       但根据上一节提到的三个论点，其中1）SAKI B的记忆/世界线A的知识要比玩家“你”多得多。即SAKI B在一开始进行命运之轮时玩家是肯定肯定不在场的，并且可以得到SAKI B进行的命运之轮的次数要比玩家“你”多得多，次数多也就是在以某个时间点（如SAKI自己开启命运之轮后）为锚点，那么SAKI B参与命运之轮的时间必然是远早于玩家“你”。

       论点2）和论点3）：世界线A的行人死亡结局无法继承记忆，能继承记忆的只有玩家“你”。世界线A的行人是专属于命运之轮的特有产物，跟世界线B的疯帽子一样，没有命运之轮以外的记忆。

       结合论点1），SAKI B的时间要早于玩家，SAKI B所在的世界线A有“行人”是理所当然，不然SAKI B为什么会纠结于行人到底记不记得红桃A呢？整理可得SAKI B 和行人必然是同时在世界线A。

       那么请问这时候（SAKI B 和行人必然是同时在世界线A）玩家“你”在不在行人的头上？

       再回到大前提。“舞光凭自己的能力没有办法解决命运之轮→她设想出“双观测者”系统，以“一切的开始”为幕将玩家“你”引入到命运之轮中→玩家依序解决发狂的命运之轮和命运之轮。”

时不时回顾世界线

       “一切的开始”，如果如果如果，小女孩是SAKI，也就是说SAKI已经经历过相当多次的命运之轮才向舞求救，那么这些命运之轮里面的行人肯定没有玩家介入。

       而这时候的行人到底是个什么人？论点2）和论点3）结合一下，自然可以得到行人在没有玩家“你”观测时是NPC的结论。

       当然，反驳这两个观点的证据也不少，这里仅仅只是提出一种可能性猜想抛砖引玉而已。

       例如：“卖包菜的剧组”大佬认为古色的整个剧情本来就是一个整体，并没有时间先后之分，不然也无法解释“名波行人，你经历这个事象多少次了？”这句话作为从世界线B进入世界线C的门票目的；永远参与命运之轮的美星提到“除了行人外的命运之轮角色死亡时，行人会被黑雾缠绕后消失”，也就是说世界线A的行人是固定和观测者“你”永远在一起，也就是没有记忆的行人也会受到玩家“你”的介入。