通关鏖呪ノ嶼感想与疑问

看了两位前辈的讨论，我想补充一些足以用来佐证与接续讨论的观点，意在补充两位前辈的论点并提供更多的信息以便后人探讨。

1.二栗菊乃的目的始终不是在死后不进入地狱，相反，我觉得整个剧本中，咒术师死后坠入地狱这一设定是绝对不可避免的。但剧本中也说了，二栗菊乃是稀世的咒术师（本作中咒术最高战力），她的强大让她有了逆天改命的本领与想法。我私以为她的目的一直都是如何在进入地狱之后重回人间。也就是说，她自己非常明白自己肉身死亡之后，灵魂坠入地狱这一点是无法避免的。只是什么呢，如果她在活着的时候就能够收集到完整的灵魂，那么她即可在坠入地狱的那一刻，用得到手的灵魂来进行交换，从而立刻回到人间。但事实上人算不如天算，她没能在活着的时候收集到足够的灵魂，所以她坠入了地狱，消失了很长一段时间，导致她生前留下的阵法年久失修快失去作用了。但事实又一次证明，逆天的咒术师即使灵魂身处地狱仍可对现世的人发起诅咒~（从文鸣编的结局，吐月与文鸣合力大战苦松刑部那一幕可以看出，苦松刑部逆天使役两个式童子，结果招致菊乃来自地狱的反击，最后吐血败亡就可以看出菊乃的恐怖之处。）

2.然后的话，关于二栗流子和宗孝异卵龙凤胎导致的灵魂不同之类的吧啦吧啦我们一概不谈。这里我们只需要由果推因。从二栗菊乃给苦松刑部下套那一幕回忆的出现，其实就佐证了，菊乃必须杀掉流子和秋藏才能用以交换她自己坠入地狱的灵魂，这是可以肯定的，否则以菊乃的手段，没必要这么大费周章的去杀一个不好搞的人。至于为什么菊乃迟迟没有杀掉秋藏，在这一点上我比较赞同两位前辈的看法，不过多赘述。其实综合来看，菊乃和苦松都是因为家庭的教育走向了这样的人生，菊乃父亲的教育导致了菊乃这样不择手段的行事风格；苦松的监护人纯在养蛊，在回忆中被苦松干掉也只能说自作孽不可活。

3.总结起来，比起吐月编的结局，我更喜欢文鸣编的结局，不为别的什么，只因为吐月编死了太多人，到最后同伴几乎全部死光，文鸣的死更是一笔带过，二栗家的诅咒最后也吞噬了二栗一族，虽然两个结局的二栗家诅咒最后都消失了，但这方式实在是.......哎。反观文鸣编结局就很有分量，文鸣的在与吐月大战青沼这个可怜女人的怨灵时（本作最燃战斗），承担神之一手的重任并且最后功成身死，我真的可以说文鸣的死在两个结局中，一个重于泰山，一个轻于鸿毛了......所以这也是我为什么更喜欢文鸣编的原因，在文鸣编里，和吐月一起来岛执行任务的火蛾偲和カノ最后也都活了下来，这才是我最喜欢的和平结局，虽然两个结局最后都和平就是了......但是吐月编死的人实在是太多了，感觉有些不好。

关于菊乃的目的这里，好像和我理解的有些出入，她为了防止自己下地狱，要用灵魂置换这种办法，这里是没问题的，但是：

第一剧本里并没有说一定是要自己女儿二之栗流子的灵魂，只是说她要用她孩子的灵魂，只不过运气不好生了个龙凤胎，还是异卵的，导致灵魂各一半，但是其实把两个人都杀了合二为一这种做法也是有的，只不过不这么做是因为，首先他们是异卵的，不像同卵，异卵的根源是不同的，所以不能合二为一（不是 1/2A 和 1/2A 合成 A，而是 1/2A 和 1/2B，没法合 ），不杀儿子是因为要把儿子当成家主来培养，所以养儿子用二之栗菊乃这个身份，养女儿用莳山太夫这个身份。

第二菊乃是需要让这对龙凤胎继续生孩子，来当自己的祭品。只不过因为她儿子因为有无精症，生不了，所以只能让女儿流子来生。不过我好像也没看到剧本里有说  新生儿是一个完整的灵魂 这种说法。如果男主是一个完整的灵魂，那菊乃还有什么必要杀女儿流子（也就是槐）呢，直接用男主的灵魂不就行了吗。剧本中的说法是，之所以杀流子是因为发现流子还活着，所以跟随缘分找到流子，先把流子咒杀，取得一半灵魂，再把男主杀了补充另一半。至于男主是不是一个完整的灵魂，剧本好像说的不清楚。

有不对的地方望指正