狂气作的内在往往是创伤叙事,《ココロノ》也不例外,它以狂气的形式包裹了人物创伤的内核,同时涉及到了欲望与秩序的边界地带,即一个人因为他过往的创伤,将某些欲望压抑在了内心深处,却因为某些契机不得不让它显现,而这种显现的力量通常是爆发式增长的,它来得过于迅猛、热烈、悲壮,以至于最终会将自己吞噬,走向自我毁灭的境地。
《ココロノ》的核心概念,其实也就是这样一句话:“对某些纯粹的事物抱有太深的执念,会将人拖入自我毁灭的境地。”
那些创伤造就了人物内心的匮乏,因此他们极尽可能地寻求纯粹之物来填补这种匮乏。找不到,因为纯粹之物根本不存在,他们原地绕圈,思考,挣扎,无果,思考,挣扎,重复,循环。但终结时刻总会到来,他们必须在那之前决定是继续压抑这份渴望,还是如烟花般强烈地爆开,一瞬间接触到那个纯粹,然后亦如烟花般消散。
裕子、美纪、由真,她们渴求关系的纯粹性——永不背叛,永不终结,以及在对方的身边,拥有一个永不动摇的位置。于是她们穷尽办法剥离主角的社会性,抑或是用这类非社会性行为来给予他巨大到怀疑自我存在根基的冲击。出轨、背叛、切断他人联系,从最初的小小尝试直至越来越过火,直到最后焚烧己身,随主角一同湮灭。那是在自己欲望的迷宫中反复徘徊,永远找不到出口之人的必然结局,无药可救,只能如此。
静子老师反而是最正常的人,她的创伤与渴望显得世俗,她不过只是个对自己、以及自己内心的幻影所寄生的对象——即男主,要求太高了而已。她的欲望有着明确的出口,当她所崇拜的那个幻影被打碎,裂痕出现,心中的那个神能够回到人的正确位置,执念的放下也就成了早晚的事。
最病态的无疑是真“女”主诚,男的。禁断之恋最被世俗社会所不能容忍,并且因为由真的存在,他对于这份恋心进行了双重的压抑,正因如此,它的爆发最为猛烈。这份欲望不存在任何拥有出口的可能性,即使经历一次又一次的社会性死亡,重建后依然只能压抑,除非,他能真正愿意放下在社会中构建至今的一切。诚愿意,可主角不愿意。主角喜欢他,感情说不清道不明,但其中有喜欢存在。可即便如此,主角也不会为了这份感情抛弃一切和诚远走高飞,前往世界尽头,因为主角的珍视之物不只有他。所以诚最后便选择了死去,割掉下体,作为一名“女性”,与主角进行一生一次的交融,一瞬间接触到那个纯粹,然后将他的心带走,留下一个躯壳,作为对由真的怜悯。
事实上,《ココロノ》是一部令人扼腕的作品,它只有这些be看上去才像那么回事,但所有的he以及最后的te,都很敷衍。它无法给出解药,这并不是它的问题,因为人的心理结构就是如此,创伤是无法修复的,能做的就只有去认识它,压抑想要填补它的渴望,带着它继续生活。然而《ココロノ》在众多he中选择的是用自我欺骗来维持这份关系性,它从未真正地正视过那份创伤,以及它究竟是如何阻碍自己的幸福。文本永远只会让角色们围绕着那个纯粹之物打转但没有前进一点,直到某个时刻顿悟,但却不知为何他会突然间顿悟。
更何况,《ココロノ》展示症状,对所有的症结却几乎都是一笔带过的程度。它不追溯创伤成因,也不解释为何所有的女主都只对主角一人如此执着,有的,就仅仅只是展示而已。
以及前中期灌水日常太多,偶尔出现一点点情节告诉我们暗流正在涌动,但整体依然过于平和,没有给人一种日常即将出现裂痕的迹象。即,日常是突然被打破的,文本的连续性堪忧。
但无论如何,能像这样展示,也还算不错。我不想要虚假的救赎,只愿醉心于人物崩坏与破灭的姿态,即使它没有来由,骤然降临,亦是美丽。
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狂气作的内在往往是创伤叙事,《ココロノ》也不例外,它以狂气的形式包裹了人物创伤的内核,同时涉及到了欲望与秩序的边界地带,即一个人因为他过往的创伤,将某些欲望压抑在了内心深处,却因为某些契机不得不让它显现,而这种显现的力量通常是爆发式增长的,它来得过于迅猛、热烈、悲壮,以至于最终会将自己吞噬,走向自我毁灭的境地。
《ココロノ》的核心概念,其实也就是这样一句话:“对某些纯粹的事物抱有太深的执念,会将人拖入自我毁灭的境地。”
那些创伤造就了人物内心的匮乏,因此他们极尽可能地寻求纯粹之物来填补这种匮乏。找不到,因为纯粹之物根本不存在,他们原地绕圈,思考,挣扎,无果,思考,挣扎,重复,循环。但终结时刻总会到来,他们必须在那之前决定是继续压抑这份渴望,还是如烟花般强烈地爆开,一瞬间接触到那个纯粹,然后亦如烟花般消散。
裕子、美纪、由真,她们渴求关系的纯粹性——永不背叛,永不终结,以及在对方的身边,拥有一个永不动摇的位置。于是她们穷尽办法剥离主角的社会性,抑或是用这类非社会性行为来给予他巨大到怀疑自我存在根基的冲击。出轨、背叛、切断他人联系,从最初的小小尝试直至越来越过火,直到最后焚烧己身,随主角一同湮灭。那是在自己欲望的迷宫中反复徘徊,永远找不到出口之人的必然结局,无药可救,只能如此。
静子老师反而是最正常的人,她的创伤与渴望显得世俗,她不过只是个对自己、以及自己内心的幻影所寄生的对象——即男主,要求太高了而已。她的欲望有着明确的出口,当她所崇拜的那个幻影被打碎,裂痕出现,心中的那个神能够回到人的正确位置,执念的放下也就成了早晚的事。
最病态的无疑是真“女”主诚,男的。禁断之恋最被世俗社会所不能容忍,并且因为由真的存在,他对于这份恋心进行了双重的压抑,正因如此,它的爆发最为猛烈。这份欲望不存在任何拥有出口的可能性,即使经历一次又一次的社会性死亡,重建后依然只能压抑,除非,他能真正愿意放下在社会中构建至今的一切。诚愿意,可主角不愿意。主角喜欢他,感情说不清道不明,但其中有喜欢存在。可即便如此,主角也不会为了这份感情抛弃一切和诚远走高飞,前往世界尽头,因为主角的珍视之物不只有他。所以诚最后便选择了死去,割掉下体,作为一名“女性”,与主角进行一生一次的交融,一瞬间接触到那个纯粹,然后将他的心带走,留下一个躯壳,作为对由真的怜悯。
事实上,《ココロノ》是一部令人扼腕的作品,它只有这些be看上去才像那么回事,但所有的he以及最后的te,都很敷衍。它无法给出解药,这并不是它的问题,因为人的心理结构就是如此,创伤是无法修复的,能做的就只有去认识它,压抑想要填补它的渴望,带着它继续生活。然而《ココロノ》在众多he中选择的是用自我欺骗来维持这份关系性,它从未真正地正视过那份创伤,以及它究竟是如何阻碍自己的幸福。文本永远只会让角色们围绕着那个纯粹之物打转但没有前进一点,直到某个时刻顿悟,但却不知为何他会突然间顿悟。
更何况,《ココロノ》展示症状,对所有的症结却几乎都是一笔带过的程度。它不追溯创伤成因,也不解释为何所有的女主都只对主角一人如此执着,有的,就仅仅只是展示而已。
以及前中期灌水日常太多,偶尔出现一点点情节告诉我们暗流正在涌动,但整体依然过于平和,没有给人一种日常即将出现裂痕的迹象。即,日常是突然被打破的,文本的连续性堪忧。
但无论如何,能像这样展示,也还算不错。我不想要虚假的救赎,只愿醉心于人物崩坏与破灭的姿态,即使它没有来由,骤然降临,亦是美丽。
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